裴成公作崇有論，時🛣攻難之，莫能折。唯王夷👐來，如小屈。時人即以王難裴，理還復申

　　帷殡，非古，自敬姜之哭穆始也。丧礼，哀之至也。节哀，变也；君子念始者也。复，尽爱道也，有祷祠之😷焉；望反诸幽，诸鬼神之道也；面，求诸幽之义。拜稽颡，哀戚至隐也；稽颡，之甚也。饭用米🦊，弗忍虚也；不食道，用美焉尔铭，明旌也，以者为不可别已，以其旗识之。爱，斯录之矣；敬🚔🚔，斯尽其道焉耳💧重，主道也，殷缀重焉；周主重焉。奠以素器，生者有哀素之心；唯祭祀之礼，人自尽焉尔；岂神之所飨，亦以🍃人有齐敬之心也辟踊，哀之至也有算，为之节文🚊🚊。袒、括发，变；愠，哀之变也去饰，去美也；、括发，去饰之也。有所袒、有袭，哀之节也。绖葛而葬，与神之道也，有敬心️️。周人弁而葬，人冔而葬。歠主、主妇室老，为病也，君命食之。反哭升堂，反️其所作也；主妇🦺🦺于室，反诸其所也。反哭之吊也哀之至也--反而亡焉，失之矣，是为甚。殷既封吊，周反哭而吊

　　謝萬壽春後，簡文問郗：“萬自可敗那得乃爾失士情？”超曰：伊以率任之性欲區別智勇。

　　王右軍少時丞相雲：“逸少🍗🍗緣復減萬安邪？

　　是月也，命乐正入学习舞。修祭典。命祀山林川泽，牺牲毋牝。禁止伐木。毋覆巢，毋杀孩、胎、夭、飞鸟。毋麑，毋卵。聚大众，毋置城郭。掩骼埋胔

　　王太尉雲：“郭子玄議如懸河寫水，註而不竭🐆🐆”